Tường Phái Huyền Không

[Người Lái Đò]

Ngoải ra trong "Thẩm Thị Huyền Không Học", phần "Gặp Tù Mà Không Tù", Thẩm Trúc Nhưng viết: " Vận (có) Hướng tinh nhập trung cung, như nhà vào vận 2,4,6,8 là gặp tù mà không tù. Tại sao vậy? Vì trung cung có minh đường trống trải, có thể luận là "Thủy". Hướng tinh nhập "Thủy" ( tức nhập trung cung - chú thích của tác giả ) cho nên tù mà không (phải) tù. Nếu nhà vào vận 1,3,7,9 ( trong sách in là 1,3,5,7 nhưng tác giả nghĩ rằng đã in sai vì trước đó Thẩm Trúc Nhưng đã khẳng định sao Ngũ Hoàng khi nhập trung cung là ở vào ngôi vị " chí đại chí tôn", nên vận 5 không có trường hợp "Nhập tù" ) thì trung cung là nhà cho nên nhập trung cung là tù. Nhưng nếu hướng có thủy phóng quang (chiếu sáng) thì cũng là tù mà không tù".
Nhưng tại sao ông lại khẳng định các vận 2,4,6,8 "gặp tù mà không tù"? Và "trung cung có minh đường trống trải, có thể luận là Thủy" là như thế nào? Trước hết, như chúng ta đã biết, khu vực trung cung là của Ngũ Hoàng, thuộc Thổ. Cho nên chỉ có mình nó mới có đủ khả năng và uy lực nằm đó để điều động 8 sao 8 hướng. Chính vì vậy nên mới không có trường hợp Ngũ Hoàng bị "Nhập tù". Còn những sao khác khi nhập trung cung sẽ không có đủ uy lực mà điều động 8 sao còn lại ở 8 phương, cho nên mới bị chúng chi phối, áp đảo mà phát sinh tai họa.
Tuy nhiên, trong 8 sao đó thì các sao số 2, sao số 8 đều thuộc hành Thổ, tức đồng khí với Ngũ Hoàng. Còn các sao 4,6 đều cùng một nguyên ( tức trong Trung Nguyên gồm vận 3,4,5,6 ) với Ngũ Hoàng, nên mặc dù không đồng khí, nhưng cũng đã "quen thuộc" với nhau. Chính vì vậy mà khi các sao này nhập trung cung, tuy vẫn là những trườn hợp bị "sai lạc", đóng tại những nơi khong "thích hợp". Nhưng nhờ đồng khí, hoặc đồng Nguyên, tức đã "quen thuộc" với Ngũ Hoàng, nên những sao này cũng còn có chút bản lãnh, uy lực, có thể đối phó với những Phi tinh bao vây chúng. Cho nên nếu có được 1 chút "Thủy khí" thì chúng sẽ tạo được sự cân bằng và chế phục được mọi phi tinh tại 8 phương.
Do đó, nếu khu vực giữa nhà mà để trống trải, không có tường vách, phòng ốc hoặc bếp, thì nơi đó sẽ có "Hư Thủy" ( do hàng ngày người trong nhà đi qua, đi lại thường xuyên ). Chính vì vậy nên câu "trung cung có minh đường trống trải" là ý nói khu vực giữa nhà không có thiết kế phòng ốc, tường vách gì cả. Chứ không có nghĩa là phẩn đó phải bỏ trống và để hở ( tức không được làm mái để biến khu vực đó thành "Thiên tỉnh" - tức giếng trời - như Bạch Hạc Minh đã giải thích). Và cũng chỉ nhờ có vậy mà các sao 2,4,6,8 tuy nhập trung cung vẫn có thể thoát ra khỏi tù được.
Cho nên những nguyên lý của Loan đầu về vấn đề khu vực giữa nhà cần để trống, không được có bất cứ thứ gì ở đó thật ra là để đề phòng trườn hợp Hướng tinh "Nhập tù". Nhưng điều đó cũng chỉ hóa giải được các Hướng tinh 2,4,6,8 một khi đến vận của chúng mà lại bị nhập trung cung. Còn đối với các sao 1,3,7,9 thì vừa khác tính chất, vừa "xa, lạ" với Ngũ Hoàng, nên 1 khi nhập trung cung là đã rời vào "tử địa". Cho nên lúc đó phía trước nhà cần phải có thủy chiếu sáng mới đủ sức hóa giải được thế "Nhập tù" cho những Hướng tinh này.
Một điều cần thêm là ngoài vấn đề "Vượng tinh nhập tù", còn những suy, tử khí của Hướng tinh nhập trung cung. Đối với những trường hợp này, nếu ở hướng và cửa trước có vượng khí của Hướng tinh thì không sao. Nhưng nếu ở hướng và cửa mà gặp suy, tử khí thì Hướng tinh nằm ở trung cung lúc đó sẽ gây ra tai họa cho đối tượng mà nó làm tiều biểu.
- Thí dụ: Nhà hướng chính Nam, 180 độ, nhập trạch trong vận 7. Trạch vận căn nhà.


Vì phía trước nhà chỉ nhân được Hướng tinh 6 là suy khí trong vận 7, cho nên Hướng tinh số 2 nhập trung cung sẽ gây ra tai họa cho đối tượng mà nó làm tiêu biểu. Vì số 2 là biểu tượng người vợ, người mẹ, do đó trong vận 7, những người đàn bà ( là vợ hoặc là mẹ trong gia đình ) mà ở nhà này sẽ bị thất nghiệp, đau yếu, tai họa luôn, hoặc chỉ ở nhà làm nội trợ mà thôi. Nếu gặp thêm những yếu tố xấu khác ( như cửa sau mở ở khu vực Đông Bắc .....) thì có thể bị tử vong. Ngược lại, vì khu vực phía sau nhà đắc vượng khí Thất Xích của vận 7, nếu nơi đó có cửa và thường dùng để ra, vào thì người vợ ( hay mẹ ) laị được yên ổn trong vận 7. Chỉ đến khi qua vận 8 mới bị tai họa.