26-05-2012, 09:17 PM
Mẫu người “Tỳ hà ngọc (CựKị )”
Cự Môn thuộc nhóm Bắc Đẩu tinh, hành Thủy, miếu địa ở Mão, Dậu, vượng địa ở Tí,Ngọ và Dần. Cự Môn là cái miệng, con người sống cũng nhờ cái miệng, chết cũngvì cái miệng, được người thương cũng do cái miệng, bị người ghét cũng bởi cáimiệng của mình mà thôi... nếu Cự Môn tọa thủ tại những vị trí miếu, vượng thìCự Môn còn là biểu tượng của sự giàu sang, thông minh, cơ trí, có khiếu ăn nói,có tài hùng biện, thích hợp với các ngành ngoại giao, giao thiệp, dạy học, luậtsư... Chẳng hạn nếu thấy lá số của con cái mình có cách Cự Hổ Tuế Phù, là gồmcác sao Cự Môn, Bạch Hổ, Tuế Phá và Thiên Phù hội họp với nhau thì nên khuyếnkhích cho con cái đi vào ngành luật, vì tương lai chắc chắn sẽ trở thành nhữngluật sư tài giỏi. Nhưng ngược lại, nếu Cự Môn rơi vào những nơi hãm địa thì đãkhông tài giỏi lại thiếu suy nghĩ, cứ mở miệng ra là bị người ta ghét và suốtđời chỉ gặp toàn là những chuyện thị phi khẩu thiệt .
Ý nghĩa thứ hai, Cự Môn là viên ngọc. Chẳng hạn, Cự Môn ở Tí Ngọlà cách Thạch Trung Ẩn Ngọc, có nghĩa là ngọc còn ẩn trong đá, Cự Môn gặp Nhậtlà cách Cự Nhật, là ngọc lấp lánh dưới ánh mặt trời, và Cự Môn gặp Hóa Kỵ làcách Cự Kỵ mà chúng ta đang bàn đến, còn gọi là Tì Hà Ngọc, có nghĩa là ngọc bịtì vết.
Sao thứ hai của cách này là Hóa Kỵ, một ám tinh với nhiều tính xấu như độchiểm, ích kỷ, ghen tuông, tai tiếng, thị phi, kiện cáo, tai họa, bệnh tật, nôngnổi và hay lầm lẫn... Với bản chất như vậy, cho nên Hóa Kỵ đã làm cho viên ngọcCự Môn thành tì vết, nhưng Hóa Kỵ cũng có một điểm tốt là giữ được của.
Cách Cự Kỵ đối với nam mệnh, ngoài những nét tổng quát là cuộc đời nhiều thấtbại, lại thường hay bị nhiều điều thị phi khẩu thiệt, tai nạn về xe cộ hay sôngbiển, mà cách này chỉ đáng lưu ý hơn đối với nữ mệnh. Khi gọi cách Tì Hà Ngọcthì chữ ngọc hàm ý chỉ vào phái nữ, hay nói rõ hơn là vấn đề trinh tiết, phẩmhạnh của một người đàn bà, cho nên mẫu người Cự Kỵ mà chúng ta nói đến là bàn nhiềuđến nữ có cách Cự Kỵ.
Với nữ mệnh có Cự Môn tọa thủ và có Hóa Kỵ đồng cung, xung chiếu hay hợp chiếuthì ít nhiều cũng có điểm bất lợi. Ở đây Cự Kỵ, Tham Kỵ, Đào Kỵ hay Thai PhụcVượng Tướng mà chúng ta sẽ đề cập tiếp theo, thì sự cân nhắc nặng nhẹ phải hếtsức thận trọng, vì vấn đề sẽ liên quan đến danh tiết và phẩm hạnh của một ngườiđàn bà. Do đó, chúng ta nên phân biệt:
1) Nữ có Cự Môn miếu vượng tọa thủ và gặp Hóa Kỵ, chúng ta phải xem ở cung Mệnhvà Thân, Phúc, Phu, Quan, Nô... để xem nếu có những sao xác định nết đoan chínhnhư Nhật, Tứ Đức... hoặc những sao khắc chế tính lẳng lơ như Hóa Khoa, ThiênHình... thì Cự Kỵ ở đây nhẹ là những người thường hay gặp các hoàn cảnh khiếncho mình bị những tai tiếng thị phi hoặc dễ bị người khác hiểu lầm, đánh giásai lầm phẩm hạnh của mình mà có những lời nói, cử chỉ xúc phạm, sách nhiễutình dục (sexual harassement). Mức độ nặng hơn, nếu gặp những sao như ThiênHình, Kiếp Sát... thì có thể vì bệnh tật mà phải mổ xẻ, như cắt bỏ buồng trứng,tử cung v.v... Hoặc có thể là những tai nạn về xe cộ và đáng kể nhất là nhữngtai họa về sông biển như một số người đã gặp trên đường vượt biển trong nhữngnăm về trước. Như vậy, trong trường hợp này, viên ngọc của cách Tì Hà Ngọc vốnlà một viên ngọc sáng, nhưng vì hoàn cảnh mà rơi xuống bùn nên vấy bùn, hoặc bịlăn xuống đường nên có tì vết, đó là ngoài ý muốn, là tai nạn của đương số màthôi.
2) Cự Môn tuy là miếu, vượng mà gặp Hóa Kỵ, lại còn được sự hỗ trợ của các saocó tính lãng mạn, như Xương, Khúc, Hồng Loan hoặc lẳng lơ, ham chuộng vật chất,nặng phần tình dục như Tham, Đào Hoa, Thiên Riêu v.v... thì những gì không tốtxảy ra cho đương số là do bản tính chứ không phải là những rủi ro, tai nạn, vàhoàn cảnh chỉ là những trợ lực thúc đẩy thêm mà thôi. Chẳng hạn, nữ mệnh cócách Cự Kỵ lại gặp thêm Đào Hồng thì làm sao mà giữ được trinh tiết cho đếnngày lên xe hoa, và khi đã có gia đình thì một đời cũng đau khổ vì tình hoặcphải lo buồn vì chồng con, dù cho họ có một cuộc sống vật chất đầy đủ, dù chohọ cũng có địa vị trong xã hội, là những mệnh phụ phu nhân... Trường hợp này cóthể ví như Thúy Kiều, ở cái thời xa xưa đó, với xã hội phong kiến đó, mà nửađêm thân gái một mình vào nhà Kim Trọng đánh đàn, thì làm sao trách được sựđánh giá nghiêm khắc của người sau: Đoạn trường cho đáng kiếp tà dâm. Và nhưvậy, viên ngọc của cách Tì Hà Ngọc trong trường hợp này là một viên ngọc vốn đãcó vết, có bọt ngay từ trong lòng đất, chứ không phải do tay người dũa ngọc hayngười chủ của viên ngọc.
3) Trường hợp nữ mệnh có Cự Môn hãm địa tọa thủ mà không được Tuần, Triệt ánngữ hay được các sao “đoan chính” hóa giải phần nào thì đây là một mẫu người,có một bề ngoài mà ai mới gặp cũng thấy yêu thích, nhưng khi tiếp cận lâu dàithì mới thấy rõ con người thật được che đậy vốn là một người đàn bà chua ngoa,ghen tương, đố kỵ đủ điều... Và nếu đi kèm với một ám tinh Hóa Kỵ nữa thì bachữ Tì Hà Ngọc thật là đúng nghĩa!
4) Cách Cự Kỵ dù tọa thủ tại cung Mệnh hay các cung Phúc, Quan, Tài hay Phucũng còn nói lên sự bất ổn trong cuộc sống tình cảm của đương số. Lá số có cáchCự Kỵ một đời khó lòng chỉ có một mối tình hay chỉ một cuộc hôn nhân, chuyệngãy đổ, chắp nối hay sống với nhau theo kiểu già nhân ngãi, non vợ chồng làchuyện bình thường của mẫu người này, nếu không được những sao hóa giải. Cáctrở ngại hay đổ vỡ trong tình cảm thường là do sự khắc khẩu, ảnh hưởng của CựMôn, và tính ghen tuông cũng như lòng ích kỷ quá nặng, ảnh hưởng của Hóa Kỵ.
Tóm lại, cách Cự Kỵ không tốt cho cả nam và nữ nhưng nữ mệnh thì nặng nề và taihại hơn trong lãnh vực trinh tiết và phẩm hạnh, cuộc đời chắc chắn là một kiếpphong trần, chỉ khác nhau ở mức độ nặng nhẹ mà thôi. Nhưng ở đây, chúng ta đừngquên một trường hợp đặc biệt, cách Cự Kỵ lại rất tốt cho những người tuổi Quývà tuổi Thân, khoa Tử Vi Đẩu Số gọi là phản vi kỳ cách, có nghĩa là từ xấu trởthành tốt vì có sự ứng hợp.
ST